En el primer cas hom parla d'experiència sensible o externa, el valor de la qual és gairebé negat per l’idealisme, i d'experiència interna o psicològica em el segon cas, la qual comporta alhora una intuïció de la pròpia subjectivitat i una certa elaboració intel·lectual. Mentre l’empririsme fonamenta tot coneixement en l’experiència sensible, el racionalisme li reconeix només una importància relativa, com a condició prèvia i ajut per al pensament pròpiament dit.
f
Filosofia