Bé que hom hi parla del camí que condueix a l’extinció del dolor, alhora hi és afirmat explícitament que el nirvana no és el resultat de cap camí; i, encara que aquest és presentat com l’oposat del saṃsāra, o existència fenomenal, també se’n diu que no té cap mena de contrapart. És definit en termes positius i negatius, com l’incondicionat (asamkhata), el transfenomenal (appañca), l’altra riba, el nonat i l’immortal. És l’aspiració al nirvana com a absolut allò que fa del budisme una veritable religió, malgrat el seu rebuig explícit de la idea de Déu i de la idea d’ànima.
m
Budisme