Hom distingeix entre una saviesa creada i la Saviesa increada, distinta de les persones divines (paral·lel evident amb la doctrina de les energies de G.Palamàs). La Saviesa, principi teàndric de les coses creades, constitueix el nexe d’unió entre Déu i el món. Aquest ensenyament es relaciona amb la teoria platònica de l’ànima del món, amb la doctrina sobre la Theotokos i amb la teologia de l’Esperit Sant.
f
Cristianisme
Filosofia