N'hi havia de militars, de teatrals (entrades numerades), de frumentariae (indicadores del lloc de distribució del blat), de convivales (invitacions a banquets), etc. Era diferent la d'hospitalitat, que consistia en un objecte qualsevol que hom partia en dues parts, una per a cada persona interessada (símbol 3). D’aquesta darrera mena hom n'ha descobert en altres pobles no romans.
f
Història