Féu una anàlisi i una crítica de l’idealisme de Gentile i de Croce i del subjectivisme historicista i s’orientà vers un espiritualisme personalista i una axiologia de valors absoluts: Moralità e storia nella prospettiva spiritualistica (1953), I valori fra la metafisica e la storia (1957), Economia, diretto, morale (1972).